Název: Mendikantské rehole v mestotvornom procese na Slovensku
Variantní název:
- Mendikantsorden im Prozees der Stadtgründungen in der Slowakei
Zdrojový dokument: Archaeologia historica. 2000, roč. 25, č. [1], s. 267-277
Rozsah
267-277
Trvalý odkaz (handle): https://hdl.handle.net/11222.digilib/140381
Type: Článek
Jazyk
Jazyk shrnutí
Licence: Neurčená licence
Upozornění: Tyto citace jsou generovány automaticky. Nemusí být zcela správně podle citačních pravidel.
Reference
[1] BADSTÜBNER, E., 1981: Kirchen und Klöster der Bettelorden im sozialen und gestalterischen Gefüge der mittelalterlichen Stadt. In: Wissenschaftliche Zeitschrift 30, s. 323-335.
[2] BADSTÜBNER, E., 1984: Kirchen der Mönche. Die Baukunst der reformorden im Mittelalter. Leipzig.
[3] BELTING, H., 1981: Das Bild und sein Publikum im Mittelalter. Berlin.
[4] BELTING, H., 1990: Bild und Kunst. Eine Geschichte des Bildes vor den Zeitalter der Kunst. München.
[5] BEŇKO, J., 1995: K počiatkom kresťanstva a stredovekých kostolov v Turci. In: Slovenská archivistika 50, č. 2, s. 36-44.
[6] BINDING, G., 1982: Die Franziskaner-Baukunst im deutsche Sprachgebiet. In: 800 Jahre Franz von Asissi. Wien, s. 431-448.
[7] BRAUNFELS, W., 1985: Abendländische Klosterbaukunst. 5. vyd. Köln.
[8] CDS1 = Codex diplomaticus et epistolaris Slovaciae Tom. 1-2 (ed. R. Marsina). Bratislava 1971, 1987.
[9] CIULISOVÁ, I., 1988: Gotická svätyňa františkánskeho kostola Panny Márie v Bratislave. Architektúra a kamenosochárska výzdoba. In: Umění 46, s. 174-187.
[10] CZEIZEL, G., 1911: A szent Ferenc-rendiek Nyitrán. Nitra.
[11] DECKERT, A., 1961: Die Oberdeutsche Provinz der Karmeliten nach den Alten ihrer Kapitel von 1421 bis 1529. Roma.
[12] ELM, K. (Hrsg.), 1981: Stellung und Wirksamkeit der Bettelorden in der städtischen Gesellschaft. Berlin.
[13] ENNEN, E., 1963: Die Europäische Stadt des Mittelalters. Köln.
[14] ESSER, K., 1966: Anfänge und ursprüngliche Zielsetzungen des Ordens der Minderbrüder. Leiden.
[15] FALLENBÜCHL, F., 1943: Az Ágostonrendiek Magyarországon. Budapest.
[16] FÜGEDI, E., 1970: La formation des villes et les ordres mendiants en Hongrie. In: Annales É.S.C. 25, s. 966-987.
[17] FÜGEDI, E., 1981: Kolduló barátok, polgárok, nemesek. Budapest.
[18] FEJÉR CDH = FEJÉR, G. 1829-44: Codex diplomaticus ecclesiasticus ac civilis I-XI, Budae.
[19] FELD, I.-SZEKÉR, Gy., 1996: Die neuren Ergebnisse der archäologischen Erforschung der Klöster der Bettelorden in Ungarn. In: Beiträge zur Mittelalterarchäologie in Österreich 12, s. 239-250.
[20] FERRARIUS, S. (O.P.), 1637: De rebus Hungaricae Provinciae ordinis Praedicatorum. Viennae.
[21] FREED, J., 1977: The Friars and German Society in the thirteenth century. New York.
[22] GAJDOŠ, V. J., 1983: Franciszkanie na Slowacji w średniowieczu. In: Zakony franciszkańskie w Polsce. Tom. I. Kraków-Lublin, s. 247-262.
[23] GEMELLI, A., 1948: Františkánské poselství světu (preklad). Praha.
[24] GIMPEL, J.: Die industrielle Revolution des Mittelalters. Zürich.
[25] GYÜRKY, K. H., 1981: Das mittelalterliche Dominikanerkloster in Buda. Budapest.
[26] HANULIAK, M.-HOŠŠO, J.-HUNKA, J., 1996: Najvýznamnejšie poznatky z výskumu Banskoštiavnického dominikánskeho kláštora. K schopnostiam výpovede tradičných datovacích prostriedkov. In: Slovenská archeológia 44, č. 2, s. 307-326.
[27] HANUS, L., 1997: Človek a kultúra. Filozofická esej. Bratislava.
[28] HARSÁNYI, A., 1938: A domonkos-rend Magyarországon a reformáció elött. Debrecen.
[29] HECKER, N., 1981: Bettelorden und Bürgertum: Konflikt und Kooperation in deutschen Städten d. Spätmittelalters. Frankfurt am Main.
[30] HERVAY, F., 1983: Franciszkanie na Węgrzech w średniowieczu. In: Zakony franciszkanskie w Polsce. Tom. 1. Kraków-Lublin, s. 227-235.
[31] HERZIG, A., 1979: Die Beziehung der Minoriten zum Bürgertum im Mittelalter. Zur Kirchenpolitik der Städte im Zeitalter des Feudalismus. In: Die alte Stadt Jg. 6, s. 37-39.
[32] HINNEBUSCH, W. A., 1966: The History of the Dominican Order. I. zv. New York.
[33] HOLZAPFEL, H., 1909: Handbuch der Geschichte des Franziskanerordens. Freiburg im Breisgau.
[34] HOLOŠOVÁ, A., 1990: Činnosť hodnoverného miesta v Turci do roku 1350. In: Slovenská archivistika 25, č. 1, s. 56-81.
[35] HORVÁTH, S., 1916: A Szent Domonkos-rend multjából és jelenéböl. Budapest.
[36] JANKOVIČ, V., 1965: Dominikánsky kostol a kláštor v Banskej Štiavnici a jeho najbližšie okolie. In: Vlastivedný časopis 14, s. 127-132.
[37] JANKOVIČ, V., 1992: Stredoveká Bratislavská univerzita vo svetle nových prameňov. In: Historický časopis 40, s. 145—169.
[38] JAVOŠOVÁ, E., 1998: Hostia na Slovensku pred tatárskym vpádom. In: Historický časopis 46, s. 1-11.
[39] JEDIN, H., 1978: Malé dějiny koncilů. Praha.
[40] JIRÁSKO, L., 1979: Klaštery ve městech v Čechách a na Moravě ve 13. století. In: Hospodářské dějiny 4, s. 133 -159.
[41] KARÁCSONYI, J., 1922: Szt. Ferenc rendjének története Magyarországon 1711-ig. I. Budapest.
[42] KEJŘ, J., 1998: Vznik městského zřízení v českých zemích. Praha.
[43] KIELAR, P., 1973: Poczatki zakonu dominikańskiego w Polsce. In: Nasza Przesłość 39, s. 16-102.
[44] KŁOCZOWSKI, J., 1956: Dominikanie polscy na Sląsku. Lublin.
[45] KŁOCZOWSKI, J., 1975: Studia nad historia dominikanow vv Polsce 1222-1272. Tom. I. Warszawa.
[46] KŁOCZOWSKI, J., 1981: Dominicans of the Polisch Province in the Middle Ages. In: The Christian Community of Medieval Poland. Wroclaw-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Lódź, s. 73-80.
[47] KOUDELKA, V. J., 1956: Zur Geschichte der böhmischen Dominikanerprovinz im Mittelalter. In: Archivum fratrum Predicatorum 26, s. 127-160.
[48] KRASIĆ, S., 1978: "Fr. Paulus Hungarus seu, ut alli volunt, Dalmata O.P." Jedna zanimljiva ličnost iz XIII st. In: Prilozi za istraživanje hrvatske filozofske baštine IV, č. 7-8, s. 131-156.
[49] KUNST, H.-J., 1972: Zur Ideologie der deutschen Hallenkirche als Einheitsraum. In: Architectura 1, s. 38-53.
[50] LAINATI, Ch. A., 1982: Die hl. Klara von Assisi. In: 800 Jahre Franz von Assisi. Wien, s. 99-121.
[51] LIPIŃSKI, H. J., 1981: Duchowość franciszkańska. In: Chrześcijańska duchowość. Warszawa, s. 378-405.
[52] LUKÁČ, G., 1998: Stredoveký kláštor minoritov v Levoči (Predbežné výsledky archeologického výskumu v rokoch 1992 -1996). In: Východoslovenský pravek V, s. 183-200.
[53] MACHILEK, F., 1992: Přemysliden, Piasten und Arpaden und der Klarissenorden im 13. und frühen 14. Jahrhundert. In: Westmitteleuropa-Ostmitteleuropa. Vergleiche und Beziehungen. Forschrift für F. Seibt zum 65. Geburtstag. München, s. 293-305.
[54] MÁLYUSZ, E., 1933: Árpádházi Boldog Margit (A magyar egyhází müveltség problémája). In: Emlékkönyv Károlyi Árpád születése nyolovanadik évfordulójának ünnepére. Budapest, s. 362-373.
[55] MAROSI, E., 1982: Franziskanische Architektur in Ungarn. In: 800 Jahre Franz von Assisi. Wien, s. 461—470.
[56] MASZARIK, V. M., 1898: A szüz Máriáról nevezett szent Ferenczrendü tartomány pozsonyi zárdájának, templomának, kapolnáinak és góth stylü templom tornyának története. A zárdatemplom hatszáz éves felszentelésének emlékére 1297-1897. Pozsony.
[57] MELNÍKOVÁ, M., 1993: Habent sua fata litterae (Analýza znovunájdenej skupiny dokumentov k dejinám Košíc). In: Slovenská archivistika 28, č. 2, s. 59-69.
[58] MES = Monumenta ecclesiae Strigoniensis (ed. N. Knauz). II. Strigonii 1882.
[59] MENZEL, M., 1991: Predigt und Prediktorganisation im Mittelalter. In: Historisches Jahrbuch 111, s. 337-384.
[60] NEIDIGER, B., 1981: Mendikanten zwischen Ordensideal und städtischer Realität. Berlin.
[61] ORTVAY, T., 1903: Geschichte der Stadt Pressburg 2/4. Pressburg.
[62] PALÓCZI-HORVÁTH, A., 1989: Petschenegen - Kumanen - Jassen. Steppenvölker im mittelalterlichen Ungarn. Budapest.
[63] PATEK, F., 1914: Die Dominikaner in Ungarn 1221-1241. In: Ungarische Rundschau 3, Hft. 3, s. 714-718.
[64] PFEIFFER, N., 1912: Die ungarische Dominikanerordensprovinz von ihrer Gründung 1221 bis zur Tatarenwewüstung 1241-1242. Zürich.
[65] PIEKALSKI, J., 1999: Od Kolonii do Krakowa. Przemiana topografii wczesnych miast. Wroclaw.
[66] PLETNEVA, A. S., 1990: Polovci. Moskva.
[67] RATKOŠ, P., 1951: Kedy bol založený Kláštor pod Znievom. In: Slovensko 16, s. 299-303.
[68] REICKE, S., 1932: Das deutsche Spital und sein Recht im Mittelalter. 1. Teil. Das Deutsche Spital. München.
[69] ROTZETTER, A., 1982: Franziskanische Spiritualität. In: 800 Jahre Franz von Assisi. Wien, s. 387-398.
[70] SLIVKA, M., 1991: Funkcia cirkevných inštitúcií pri urbanizácii Trnavy. In: Trnava 1238-1988 (zborník). Bratislava, s. 21-30.
[71] STÜDELI, J. E., 1969: Minoritenniederlassung und mittelalterliche Stadt Beiträge zur Bedeutung von Minoriten- und anderen Mendikantenanlagen im öffentlichen Leben der mittelalterlichen Stadigemeinde, insbesondere der deutschen Schweiz. (Franziskanische Forschungen Heft 21.) Werl.
[72] SEIFERT, P.-PAWLIK, M., 1997: Geheime Schriften mittelalterlicher Sekten. Berlin.
[73] SMET, J., 1975: The Carmelites. A History of the Brothers of Our Lady of Mount Carmel. Roma.
[74] SYDOW, J., 1980: Bürgerschaft und Kirche im Mittelalter. Probleme und Aufgaben der Forschung. In: Bürgerschaft und Kirche. Sigmaringen, s. 9-25.
[75] ŠEBÁNEK, J.-DUŠKOVÁ, S., 1956: Studie k českému diplomatáři. In: Historické študie II, s. 259-268.
[76] TAEUBER, W., 1968: Geld und Kredit im Mittelalter. 2. vyd. Frankfurt am Main.
[77] TRAJDOS, T. M., 1993: U zarania karmelitów w Polsce. Warszawa.
[78] VAUCHEZ, A., 1988: La sainteté en Occident aux derniers siecles du moyen age. D'apres les proces de canonisation et les documents hagiographiques. Rom.
[79] VAUCHEZ, A., 1996: Duchowość średniowiecza (preklad). Gdańsk.
[80] VARSIK, B., 1975: Vznik Trnavy a rozvoj mesta v stredoveku. In: Trnavsky zborník I, s. 9-29.
[81] WALDMÜLLER, L., 1987: Die Synoden in Dalmatien, Kroatien und Ungarn. Paderborn-München-Wien-Zürich.
[2] BADSTÜBNER, E., 1984: Kirchen der Mönche. Die Baukunst der reformorden im Mittelalter. Leipzig.
[3] BELTING, H., 1981: Das Bild und sein Publikum im Mittelalter. Berlin.
[4] BELTING, H., 1990: Bild und Kunst. Eine Geschichte des Bildes vor den Zeitalter der Kunst. München.
[5] BEŇKO, J., 1995: K počiatkom kresťanstva a stredovekých kostolov v Turci. In: Slovenská archivistika 50, č. 2, s. 36-44.
[6] BINDING, G., 1982: Die Franziskaner-Baukunst im deutsche Sprachgebiet. In: 800 Jahre Franz von Asissi. Wien, s. 431-448.
[7] BRAUNFELS, W., 1985: Abendländische Klosterbaukunst. 5. vyd. Köln.
[8] CDS1 = Codex diplomaticus et epistolaris Slovaciae Tom. 1-2 (ed. R. Marsina). Bratislava 1971, 1987.
[9] CIULISOVÁ, I., 1988: Gotická svätyňa františkánskeho kostola Panny Márie v Bratislave. Architektúra a kamenosochárska výzdoba. In: Umění 46, s. 174-187.
[10] CZEIZEL, G., 1911: A szent Ferenc-rendiek Nyitrán. Nitra.
[11] DECKERT, A., 1961: Die Oberdeutsche Provinz der Karmeliten nach den Alten ihrer Kapitel von 1421 bis 1529. Roma.
[12] ELM, K. (Hrsg.), 1981: Stellung und Wirksamkeit der Bettelorden in der städtischen Gesellschaft. Berlin.
[13] ENNEN, E., 1963: Die Europäische Stadt des Mittelalters. Köln.
[14] ESSER, K., 1966: Anfänge und ursprüngliche Zielsetzungen des Ordens der Minderbrüder. Leiden.
[15] FALLENBÜCHL, F., 1943: Az Ágostonrendiek Magyarországon. Budapest.
[16] FÜGEDI, E., 1970: La formation des villes et les ordres mendiants en Hongrie. In: Annales É.S.C. 25, s. 966-987.
[17] FÜGEDI, E., 1981: Kolduló barátok, polgárok, nemesek. Budapest.
[18] FEJÉR CDH = FEJÉR, G. 1829-44: Codex diplomaticus ecclesiasticus ac civilis I-XI, Budae.
[19] FELD, I.-SZEKÉR, Gy., 1996: Die neuren Ergebnisse der archäologischen Erforschung der Klöster der Bettelorden in Ungarn. In: Beiträge zur Mittelalterarchäologie in Österreich 12, s. 239-250.
[20] FERRARIUS, S. (O.P.), 1637: De rebus Hungaricae Provinciae ordinis Praedicatorum. Viennae.
[21] FREED, J., 1977: The Friars and German Society in the thirteenth century. New York.
[22] GAJDOŠ, V. J., 1983: Franciszkanie na Slowacji w średniowieczu. In: Zakony franciszkańskie w Polsce. Tom. I. Kraków-Lublin, s. 247-262.
[23] GEMELLI, A., 1948: Františkánské poselství světu (preklad). Praha.
[24] GIMPEL, J.: Die industrielle Revolution des Mittelalters. Zürich.
[25] GYÜRKY, K. H., 1981: Das mittelalterliche Dominikanerkloster in Buda. Budapest.
[26] HANULIAK, M.-HOŠŠO, J.-HUNKA, J., 1996: Najvýznamnejšie poznatky z výskumu Banskoštiavnického dominikánskeho kláštora. K schopnostiam výpovede tradičných datovacích prostriedkov. In: Slovenská archeológia 44, č. 2, s. 307-326.
[27] HANUS, L., 1997: Človek a kultúra. Filozofická esej. Bratislava.
[28] HARSÁNYI, A., 1938: A domonkos-rend Magyarországon a reformáció elött. Debrecen.
[29] HECKER, N., 1981: Bettelorden und Bürgertum: Konflikt und Kooperation in deutschen Städten d. Spätmittelalters. Frankfurt am Main.
[30] HERVAY, F., 1983: Franciszkanie na Węgrzech w średniowieczu. In: Zakony franciszkanskie w Polsce. Tom. 1. Kraków-Lublin, s. 227-235.
[31] HERZIG, A., 1979: Die Beziehung der Minoriten zum Bürgertum im Mittelalter. Zur Kirchenpolitik der Städte im Zeitalter des Feudalismus. In: Die alte Stadt Jg. 6, s. 37-39.
[32] HINNEBUSCH, W. A., 1966: The History of the Dominican Order. I. zv. New York.
[33] HOLZAPFEL, H., 1909: Handbuch der Geschichte des Franziskanerordens. Freiburg im Breisgau.
[34] HOLOŠOVÁ, A., 1990: Činnosť hodnoverného miesta v Turci do roku 1350. In: Slovenská archivistika 25, č. 1, s. 56-81.
[35] HORVÁTH, S., 1916: A Szent Domonkos-rend multjából és jelenéböl. Budapest.
[36] JANKOVIČ, V., 1965: Dominikánsky kostol a kláštor v Banskej Štiavnici a jeho najbližšie okolie. In: Vlastivedný časopis 14, s. 127-132.
[37] JANKOVIČ, V., 1992: Stredoveká Bratislavská univerzita vo svetle nových prameňov. In: Historický časopis 40, s. 145—169.
[38] JAVOŠOVÁ, E., 1998: Hostia na Slovensku pred tatárskym vpádom. In: Historický časopis 46, s. 1-11.
[39] JEDIN, H., 1978: Malé dějiny koncilů. Praha.
[40] JIRÁSKO, L., 1979: Klaštery ve městech v Čechách a na Moravě ve 13. století. In: Hospodářské dějiny 4, s. 133 -159.
[41] KARÁCSONYI, J., 1922: Szt. Ferenc rendjének története Magyarországon 1711-ig. I. Budapest.
[42] KEJŘ, J., 1998: Vznik městského zřízení v českých zemích. Praha.
[43] KIELAR, P., 1973: Poczatki zakonu dominikańskiego w Polsce. In: Nasza Przesłość 39, s. 16-102.
[44] KŁOCZOWSKI, J., 1956: Dominikanie polscy na Sląsku. Lublin.
[45] KŁOCZOWSKI, J., 1975: Studia nad historia dominikanow vv Polsce 1222-1272. Tom. I. Warszawa.
[46] KŁOCZOWSKI, J., 1981: Dominicans of the Polisch Province in the Middle Ages. In: The Christian Community of Medieval Poland. Wroclaw-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Lódź, s. 73-80.
[47] KOUDELKA, V. J., 1956: Zur Geschichte der böhmischen Dominikanerprovinz im Mittelalter. In: Archivum fratrum Predicatorum 26, s. 127-160.
[48] KRASIĆ, S., 1978: "Fr. Paulus Hungarus seu, ut alli volunt, Dalmata O.P." Jedna zanimljiva ličnost iz XIII st. In: Prilozi za istraživanje hrvatske filozofske baštine IV, č. 7-8, s. 131-156.
[49] KUNST, H.-J., 1972: Zur Ideologie der deutschen Hallenkirche als Einheitsraum. In: Architectura 1, s. 38-53.
[50] LAINATI, Ch. A., 1982: Die hl. Klara von Assisi. In: 800 Jahre Franz von Assisi. Wien, s. 99-121.
[51] LIPIŃSKI, H. J., 1981: Duchowość franciszkańska. In: Chrześcijańska duchowość. Warszawa, s. 378-405.
[52] LUKÁČ, G., 1998: Stredoveký kláštor minoritov v Levoči (Predbežné výsledky archeologického výskumu v rokoch 1992 -1996). In: Východoslovenský pravek V, s. 183-200.
[53] MACHILEK, F., 1992: Přemysliden, Piasten und Arpaden und der Klarissenorden im 13. und frühen 14. Jahrhundert. In: Westmitteleuropa-Ostmitteleuropa. Vergleiche und Beziehungen. Forschrift für F. Seibt zum 65. Geburtstag. München, s. 293-305.
[54] MÁLYUSZ, E., 1933: Árpádházi Boldog Margit (A magyar egyhází müveltség problémája). In: Emlékkönyv Károlyi Árpád születése nyolovanadik évfordulójának ünnepére. Budapest, s. 362-373.
[55] MAROSI, E., 1982: Franziskanische Architektur in Ungarn. In: 800 Jahre Franz von Assisi. Wien, s. 461—470.
[56] MASZARIK, V. M., 1898: A szüz Máriáról nevezett szent Ferenczrendü tartomány pozsonyi zárdájának, templomának, kapolnáinak és góth stylü templom tornyának története. A zárdatemplom hatszáz éves felszentelésének emlékére 1297-1897. Pozsony.
[57] MELNÍKOVÁ, M., 1993: Habent sua fata litterae (Analýza znovunájdenej skupiny dokumentov k dejinám Košíc). In: Slovenská archivistika 28, č. 2, s. 59-69.
[58] MES = Monumenta ecclesiae Strigoniensis (ed. N. Knauz). II. Strigonii 1882.
[59] MENZEL, M., 1991: Predigt und Prediktorganisation im Mittelalter. In: Historisches Jahrbuch 111, s. 337-384.
[60] NEIDIGER, B., 1981: Mendikanten zwischen Ordensideal und städtischer Realität. Berlin.
[61] ORTVAY, T., 1903: Geschichte der Stadt Pressburg 2/4. Pressburg.
[62] PALÓCZI-HORVÁTH, A., 1989: Petschenegen - Kumanen - Jassen. Steppenvölker im mittelalterlichen Ungarn. Budapest.
[63] PATEK, F., 1914: Die Dominikaner in Ungarn 1221-1241. In: Ungarische Rundschau 3, Hft. 3, s. 714-718.
[64] PFEIFFER, N., 1912: Die ungarische Dominikanerordensprovinz von ihrer Gründung 1221 bis zur Tatarenwewüstung 1241-1242. Zürich.
[65] PIEKALSKI, J., 1999: Od Kolonii do Krakowa. Przemiana topografii wczesnych miast. Wroclaw.
[66] PLETNEVA, A. S., 1990: Polovci. Moskva.
[67] RATKOŠ, P., 1951: Kedy bol založený Kláštor pod Znievom. In: Slovensko 16, s. 299-303.
[68] REICKE, S., 1932: Das deutsche Spital und sein Recht im Mittelalter. 1. Teil. Das Deutsche Spital. München.
[69] ROTZETTER, A., 1982: Franziskanische Spiritualität. In: 800 Jahre Franz von Assisi. Wien, s. 387-398.
[70] SLIVKA, M., 1991: Funkcia cirkevných inštitúcií pri urbanizácii Trnavy. In: Trnava 1238-1988 (zborník). Bratislava, s. 21-30.
[71] STÜDELI, J. E., 1969: Minoritenniederlassung und mittelalterliche Stadt Beiträge zur Bedeutung von Minoriten- und anderen Mendikantenanlagen im öffentlichen Leben der mittelalterlichen Stadigemeinde, insbesondere der deutschen Schweiz. (Franziskanische Forschungen Heft 21.) Werl.
[72] SEIFERT, P.-PAWLIK, M., 1997: Geheime Schriften mittelalterlicher Sekten. Berlin.
[73] SMET, J., 1975: The Carmelites. A History of the Brothers of Our Lady of Mount Carmel. Roma.
[74] SYDOW, J., 1980: Bürgerschaft und Kirche im Mittelalter. Probleme und Aufgaben der Forschung. In: Bürgerschaft und Kirche. Sigmaringen, s. 9-25.
[75] ŠEBÁNEK, J.-DUŠKOVÁ, S., 1956: Studie k českému diplomatáři. In: Historické študie II, s. 259-268.
[76] TAEUBER, W., 1968: Geld und Kredit im Mittelalter. 2. vyd. Frankfurt am Main.
[77] TRAJDOS, T. M., 1993: U zarania karmelitów w Polsce. Warszawa.
[78] VAUCHEZ, A., 1988: La sainteté en Occident aux derniers siecles du moyen age. D'apres les proces de canonisation et les documents hagiographiques. Rom.
[79] VAUCHEZ, A., 1996: Duchowość średniowiecza (preklad). Gdańsk.
[80] VARSIK, B., 1975: Vznik Trnavy a rozvoj mesta v stredoveku. In: Trnavsky zborník I, s. 9-29.
[81] WALDMÜLLER, L., 1987: Die Synoden in Dalmatien, Kroatien und Ungarn. Paderborn-München-Wien-Zürich.