Název: Hrob 121/1953 z pohrebiska vekerzugskej kultúry v Chotíne IA na juhozápadnom Slovensku: doklad rituálnej obety človeka a koňa v staršej dobe železnej? : (s antropologickým posudkom A. Šefčákovej)
Variantní název:
- Grave 121/1953 from the Vekerzug Culture cemetery in Chotín IA, south-western Slovakia: evidence of an Early Iron Age ritual sacrifice of a human and a horse? : (with anthropological assessment by A. Šefčáková)
Zdrojový dokument: Studia archaeologica Brunensia. 2014, roč. 19, č. 2, s. [57]-84
Rozsah
[57]-84
-
ISSN1805-918X (print)2336-4505 (online)
Trvalý odkaz (handle): https://hdl.handle.net/11222.digilib/129985
Type: Článek
Jazyk
Jazyk shrnutí
Licence: Neurčená licence
Upozornění: Tyto citace jsou generovány automaticky. Nemusí být zcela správně podle citačních pravidel.
Abstrakt(y)
Cieľom príspevku je predstaviť spoločný hrob človeka a koňa bez sprievodného inventára z mladšej doby halštatskej a pokúsiť sa o interpretáciu jeho významu. Hrob 121/1953 z pohrebiska vekerzugskej kultúry v Chotíne IA obsahoval kostrový pohreb človeka a koňa. Podľa novovypracovaného antropologického posudku, ktorý je súčasťou príspevku, išlo o staršiu ženu, ktorá sa zaoberala fyzickou prácou a zároveň jazdila na koni. Na základe absencie hrobovej výbavy je naznačené jej nízke spoločenské postavenie. Ďalej je skúmaný význam spoločného hrobu osoby nízkeho statusu s koňom v kontexte celej vekerzugskej kultúry. Na základe sčasti analogických nálezov z iných regiónov je vyslovený predpoklad, že by mohlo ísť o rituálnu obetu človeka (ženy) s koňom. Táto hypotéza je skúmaná z viacerých hľadísk, tak ako aj prípadné ďalšie možnosti interpretácie hrobu.
The aim of the paper is to present a Late Hallstatt Period joint grave of a human and a horse without funerary equipment, and to try to decipher its meaning. Grave 121/1953 in a cemetery of the Vekerzug culture in Chotín IA contained inhumation burials of a human and a horse. According to a recently elaborated anthropological assessment attached to this paper, the person buried in the grave was an older female who had been both undertaking physical work and riding horses. Her minor social status is indicated by the absence of grave goods. Also discussed is the meaning of this joint grave of a person of low social status and a horse in the context of the whole Vekerzug culture. On the basis of partly analogous finds from other regions, it is supposed that it may be a ritual sacrifice of a human (female) and a horse. This hypothesis, as well as possible further interpretations of the grave, have been studied from multiple aspects.
Reference
[1] Aleksejev, V. P. – Debec, G. F. 1964: Kraniometrija, metodika antropologičeskich issledovanij. Moskva.
[2] Alexandrescu, P. – Eftimie, V. 1959: Tombes thraces d'époque archaïque dans la nécropole tumulaire d'Histria, Dacia 3, 143–164.
[3] Balista, C. – De Vanna, L. – Gambacurta, G. – Ruta Serafini, A. 1992: Lo scavo della necropoli preromana e romana tra via Tiepolo e via San Massimo: nota preliminare, Quaderni di Archeologia del Veneto 8, 15–25.
[4] Bevan, E. 1986: Representations of Animals in Sanctuaries of Artemis and other Olympian Deities. British Archaeological Reports, International Series 315. Oxford.
[5] Bolomey, A. 1966: Equideele din tumulul XII în necropola tumulară de la Histria. In: Condurachi, E. (ed.), Histria II. Bucureşti, 387–396.
[6] Bökönyi, S. 1954: Les chevaux scythiques du cimetière de Szentes-Vekerzug (Étude sur le matériel osseux des fouilles de 1952–1953), Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 4, 93–114.
[7] Bräuer, G. 1988: Osteometrie. In: Knussmann, R. (ed.), Anthropologie. Handbuch der vergleichenden Biologie des Menschen, Band I. Stuttgart – New York, 160–232.
[8] Cirlot, J. E. 2001: Słownik symboli. Kraków (preklad I. Kania).
[9] Cooper, J. C. 1986: Lexikon alter Symbole. Leipzig (preklad G. a M. Middel).
[10] Csallány, G. – Párducz, M. 1945: Szkítakori leletek a szentesi múzeumban (Funde aus der Skythenzeit im Museum zu Szentes), Archaeologiai Értesitő. A Magyar Régészeti és Művészettörténeti Társulat Tudományos Folyóirata, series III, 4–5 (1944–1945), 81–117.
[11] Dular, J. 2007: Pferdegräber und Pferdebestattungen in der hallstattzeitlichen Dolenjsko-Gruppe. In: Blečić, M. – Črešnar, M. – Hänsel, B. – Hellmuth, A. – Kaiser, E. – Metzner-Nebelsick, C. (eds.), Scripta praehistorica in honorem Biba Teržan. Situla 44. Ljubljana, 737–752.
[12] Dušek, M. 1966: Thrakisches Gräberfeld der Hallstattzeit in Chotín. Archaeologica Slovaca Fontes 6. Bratislava.
[13] Facciolo, A. – Tagliacozzo, A. 2006: Animal burials from via S. Eufemia in the Paleovenetian contexts – Padova (Italia). In: Tecchiati, U. – Sala, B. (eds.), Studi di archeozoologia in onore di Alfredo Riedel. Bolzano, 143–152.
[14] Galántha, M. 1985: Előzetes jelentés a Sándorfalva-Eperjesi szkíta kori temető feltárásáról, A Móra Férenc Múzeum Évkönyve 1982–1983, 115–128.
[15] Greenová, M. J. 1998: Keltské mýty. Praha (preklad M. Kovář).
[16] Grjaznov, M. P. 1980: Aržan. Carskij kurgan ranneskifskogo vremeni. Leningrad.
[17] Hérodotos: Dějiny. Praha 2004 (preklad J. Šonka).
[18] Chochorowski, J. 1985: Die Vekerzug-Kultur. Charakteristik der Funde. Warszawa – Kraków.
[19] Chochorowski, J. 1998: Die Vekerzug-Kultur und ihre östliche Beziehungen. In: Hänsel, B. – Machnik, J. (eds.), Das Karpatenbecken und die osteuropäische Steppe. Nomadenbewegungen und Kulturaustausch in den vorchristlichen Metallzeiten (4000–500 v. Chr.). Südosteuropa-Schriften 20. Prähistorische Archäologie in Südosteuropa 12. München – Rahden/Westf., 473–491.
[20] Kemenczei, T. 2009: Studien zu den Denkmälern skythisch geprägter Alföld Gruppe. Inventaria Praehistorica Hungariae 12. Budapest.
[21] Kmeťová, P. 2011: Deponovanie koní na pohrebiskách z halštatskej doby v priestore Karpatskej kotliny. Bratislava (nepublikovaná dizertačná práca, Filozofická fakulta UK Bratislava).
[22] Kmeťová, P. 2013: "Masters of Horses" in the West, "Horse Breeders" in the East? On the Significance and Position of the Horse in the Early Iron Age Communities of the Pannonian Basin. In: Karl, R. – Leskovar, J. (Hrsg.), Interpretierte Eisenzeiten. Fallstudien, Methoden, Theorie. Tagungsbeiträge der 5. Linzer Gespräche zur interpretativen Eisenzeitarchäologie. Studien zur Kulturgeschichte von Oberösterreich 37. Linz, 247–258.
[23] Kozubová, A. 2008: Kostené valcovité predmety z pohrebísk vekerzugskej kultúry v severozápadnej časti Karpatskej kotliny, Zborník Slovenského národného múzea CII, Archeológia 18, 49–94.
[24] Kozubová, A. 2009: Diaľkové zbrane z pohrebísk vekerzugskej kultúry na juhozápadnom Slovensku, Zborník Slovenského národného múzea CIII, Archeológia 19, 65–130.
[25] Kozubová, A. 2011: Súčasti konských postrojov z lokalít vekerzugskej kultúry na juhozápadnom Slovensku (časť I), Zborník Filozofickej fakulty Univerzity Komenského – Musaica 27, 69–100.
[26] Kozubová, A. 2013: Pohrebiská vekerzugskej kultúry v Chotíne na juhozápadnom Slovensku. Vyhodnotenie. Katalóg. Dissertationes Archaeologicae Bratislavenses 1. Bratislava.
[27] Kuzmina, E. E. 2006: Mythological Treatment of the Horse in Indo-european Culture. In: Olsen, S. L. – Grant, S. – Choyke, A. M. – Bartosiewicz, L. (eds.), Horses and Humans: The Evolution of Human-Equine Relationship. British Archaeological Reports, International Series 1560. Oxford, 263–270.
[28] Leonardi, G. et al. 1990: L'area archeologica del C.U.S.-Piovego, Padova: relazione preliminare della campagna di scavo 1989, con note metodologiche, Quaderni di Archeologia del Veneto 6, 11–53.
[29] Leonardi, G. et al. 2004: La tomba bisoma di uomo e di cavallo nella necropoli del Piovego-Padova. Venezia.
[30] Martin, R. – Saller, K. 1957: Lehrbuch der Anthropologie in systematischer Darstellung, Band I. Stuttgart.
[31] Metzner-Nebelsick, C. 2002: Der "Thrako-Kimmerische" Formenkreis aus der Sicht der Urnenfelderund Hallstattzeit im südöstlichen Pannonien. Vorgeschichtliche Forschungen 23. Rahden/Westf.
[32] Michelini, P. – Ruta Serafini, A. 2005: Le necropoli. In: De Min, M. – Gamba, M. – Gambacurta, G. – Ruta Serafini, A. (eds.), La città invisibile. Padova preromana. Trent'anni di scavi e ricerche. Bologna, 130–173.
[33] Milićević Bradać, M. 2003: Greek Mythological Horses and the World's Boundary, Opuscula Archaeologica 27, 379–391.
[34] Olivier, G. – Aaron, C. – Fully, G. – Tissier, R. 1978: New Estimations of Stature and Cranial Capacity in Man, Journal of Human Evolution 7, 513–518. | DOI 10.1016/S0047-2484(78)80020-7
[35] Pálfi, G. 1997: Maladies dans l'Antiquité et au Moyen-Âge, Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris 9/1–2, 1–206.
[36] Pálfi, G. – Dutour, O. 1995: Informations sur les activités du passé apportées par le squelette, Dossiers d'Archeologie 208, 12–21.
[37] Párducz, M. 1952: Le cimetière hallstattien de Szentes-Vekerzug, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 2, 143–172.
[38] Párducz, M. 1954: Le cimetière hallstattien de Szentes-Vekerzug II (Les fouilles de 1952 et 1953), Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 4, 25–91.
[39] Párducz, M. 1955: Le cimetière hallstattien de Szentes-Vekerzug III, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 6, 1–22.
[40] Párducz, M. 1966: The Scythian Age Cemetery at Tápiószele, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 18, 35–91.
[41] Párducz, M. 1973: Probleme der Skythenzeit im Karpatenbecken, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 25, 27–63.
[42] Podborský, V. 2006: Náboženství pravěkých Evropanů. Brno.
[43] Prosdocimi, A. L. 2003: Sul sacrifico del cavallo in alcune fonti di tradizioni indoeuropee. In: Cresci Marrone, G. – Tirelli, M. (eds.), Produzioni, merci e commerci in Altino preromana e romana. Atti del Convegno Venezia 12–14 dicembre 2001. Studi e ricerche sulla Gallia cisalpina 17, ALTINUM – Studi di archeologia, epigrafia e storia 3. Roma, 61–88.
[44] Rind, M. M. 1996: Menschenopfer. Vom Kult der Grausamkeit. Regensburg.
[45] Rolle, R. 1979: Totenkult der Skythen. Teil I: Das Steppengebiet. Vorgeschichtliche Forschungen 18/1. Berlin – New York.
[46] Salzani, L. et al. 2001: Ritrovamenti archeologici nel veronese, Quaderni di Archeologia del Veneto 17, 75–85.
[47] Strabo: The Geography of Strabo. Literally translated, with notes, in three volumes. London 1903 (http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.perseus-grc1).
[48] Vitt, V. O. 1952: Lošadi pazyrykskich kurganov, Sovetskaja Archeologija 16, 163–205.
[49] Węgrzynowicz, T. 1982: Szczątki zwierzęce jako wyraz wierzeń w czasach ciałopalenia zwłok. Warszawa.
[2] Alexandrescu, P. – Eftimie, V. 1959: Tombes thraces d'époque archaïque dans la nécropole tumulaire d'Histria, Dacia 3, 143–164.
[3] Balista, C. – De Vanna, L. – Gambacurta, G. – Ruta Serafini, A. 1992: Lo scavo della necropoli preromana e romana tra via Tiepolo e via San Massimo: nota preliminare, Quaderni di Archeologia del Veneto 8, 15–25.
[4] Bevan, E. 1986: Representations of Animals in Sanctuaries of Artemis and other Olympian Deities. British Archaeological Reports, International Series 315. Oxford.
[5] Bolomey, A. 1966: Equideele din tumulul XII în necropola tumulară de la Histria. In: Condurachi, E. (ed.), Histria II. Bucureşti, 387–396.
[6] Bökönyi, S. 1954: Les chevaux scythiques du cimetière de Szentes-Vekerzug (Étude sur le matériel osseux des fouilles de 1952–1953), Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 4, 93–114.
[7] Bräuer, G. 1988: Osteometrie. In: Knussmann, R. (ed.), Anthropologie. Handbuch der vergleichenden Biologie des Menschen, Band I. Stuttgart – New York, 160–232.
[8] Cirlot, J. E. 2001: Słownik symboli. Kraków (preklad I. Kania).
[9] Cooper, J. C. 1986: Lexikon alter Symbole. Leipzig (preklad G. a M. Middel).
[10] Csallány, G. – Párducz, M. 1945: Szkítakori leletek a szentesi múzeumban (Funde aus der Skythenzeit im Museum zu Szentes), Archaeologiai Értesitő. A Magyar Régészeti és Művészettörténeti Társulat Tudományos Folyóirata, series III, 4–5 (1944–1945), 81–117.
[11] Dular, J. 2007: Pferdegräber und Pferdebestattungen in der hallstattzeitlichen Dolenjsko-Gruppe. In: Blečić, M. – Črešnar, M. – Hänsel, B. – Hellmuth, A. – Kaiser, E. – Metzner-Nebelsick, C. (eds.), Scripta praehistorica in honorem Biba Teržan. Situla 44. Ljubljana, 737–752.
[12] Dušek, M. 1966: Thrakisches Gräberfeld der Hallstattzeit in Chotín. Archaeologica Slovaca Fontes 6. Bratislava.
[13] Facciolo, A. – Tagliacozzo, A. 2006: Animal burials from via S. Eufemia in the Paleovenetian contexts – Padova (Italia). In: Tecchiati, U. – Sala, B. (eds.), Studi di archeozoologia in onore di Alfredo Riedel. Bolzano, 143–152.
[14] Galántha, M. 1985: Előzetes jelentés a Sándorfalva-Eperjesi szkíta kori temető feltárásáról, A Móra Férenc Múzeum Évkönyve 1982–1983, 115–128.
[15] Greenová, M. J. 1998: Keltské mýty. Praha (preklad M. Kovář).
[16] Grjaznov, M. P. 1980: Aržan. Carskij kurgan ranneskifskogo vremeni. Leningrad.
[17] Hérodotos: Dějiny. Praha 2004 (preklad J. Šonka).
[18] Chochorowski, J. 1985: Die Vekerzug-Kultur. Charakteristik der Funde. Warszawa – Kraków.
[19] Chochorowski, J. 1998: Die Vekerzug-Kultur und ihre östliche Beziehungen. In: Hänsel, B. – Machnik, J. (eds.), Das Karpatenbecken und die osteuropäische Steppe. Nomadenbewegungen und Kulturaustausch in den vorchristlichen Metallzeiten (4000–500 v. Chr.). Südosteuropa-Schriften 20. Prähistorische Archäologie in Südosteuropa 12. München – Rahden/Westf., 473–491.
[20] Kemenczei, T. 2009: Studien zu den Denkmälern skythisch geprägter Alföld Gruppe. Inventaria Praehistorica Hungariae 12. Budapest.
[21] Kmeťová, P. 2011: Deponovanie koní na pohrebiskách z halštatskej doby v priestore Karpatskej kotliny. Bratislava (nepublikovaná dizertačná práca, Filozofická fakulta UK Bratislava).
[22] Kmeťová, P. 2013: "Masters of Horses" in the West, "Horse Breeders" in the East? On the Significance and Position of the Horse in the Early Iron Age Communities of the Pannonian Basin. In: Karl, R. – Leskovar, J. (Hrsg.), Interpretierte Eisenzeiten. Fallstudien, Methoden, Theorie. Tagungsbeiträge der 5. Linzer Gespräche zur interpretativen Eisenzeitarchäologie. Studien zur Kulturgeschichte von Oberösterreich 37. Linz, 247–258.
[23] Kozubová, A. 2008: Kostené valcovité predmety z pohrebísk vekerzugskej kultúry v severozápadnej časti Karpatskej kotliny, Zborník Slovenského národného múzea CII, Archeológia 18, 49–94.
[24] Kozubová, A. 2009: Diaľkové zbrane z pohrebísk vekerzugskej kultúry na juhozápadnom Slovensku, Zborník Slovenského národného múzea CIII, Archeológia 19, 65–130.
[25] Kozubová, A. 2011: Súčasti konských postrojov z lokalít vekerzugskej kultúry na juhozápadnom Slovensku (časť I), Zborník Filozofickej fakulty Univerzity Komenského – Musaica 27, 69–100.
[26] Kozubová, A. 2013: Pohrebiská vekerzugskej kultúry v Chotíne na juhozápadnom Slovensku. Vyhodnotenie. Katalóg. Dissertationes Archaeologicae Bratislavenses 1. Bratislava.
[27] Kuzmina, E. E. 2006: Mythological Treatment of the Horse in Indo-european Culture. In: Olsen, S. L. – Grant, S. – Choyke, A. M. – Bartosiewicz, L. (eds.), Horses and Humans: The Evolution of Human-Equine Relationship. British Archaeological Reports, International Series 1560. Oxford, 263–270.
[28] Leonardi, G. et al. 1990: L'area archeologica del C.U.S.-Piovego, Padova: relazione preliminare della campagna di scavo 1989, con note metodologiche, Quaderni di Archeologia del Veneto 6, 11–53.
[29] Leonardi, G. et al. 2004: La tomba bisoma di uomo e di cavallo nella necropoli del Piovego-Padova. Venezia.
[30] Martin, R. – Saller, K. 1957: Lehrbuch der Anthropologie in systematischer Darstellung, Band I. Stuttgart.
[31] Metzner-Nebelsick, C. 2002: Der "Thrako-Kimmerische" Formenkreis aus der Sicht der Urnenfelderund Hallstattzeit im südöstlichen Pannonien. Vorgeschichtliche Forschungen 23. Rahden/Westf.
[32] Michelini, P. – Ruta Serafini, A. 2005: Le necropoli. In: De Min, M. – Gamba, M. – Gambacurta, G. – Ruta Serafini, A. (eds.), La città invisibile. Padova preromana. Trent'anni di scavi e ricerche. Bologna, 130–173.
[33] Milićević Bradać, M. 2003: Greek Mythological Horses and the World's Boundary, Opuscula Archaeologica 27, 379–391.
[34] Olivier, G. – Aaron, C. – Fully, G. – Tissier, R. 1978: New Estimations of Stature and Cranial Capacity in Man, Journal of Human Evolution 7, 513–518. | DOI 10.1016/S0047-2484(78)80020-7
[35] Pálfi, G. 1997: Maladies dans l'Antiquité et au Moyen-Âge, Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris 9/1–2, 1–206.
[36] Pálfi, G. – Dutour, O. 1995: Informations sur les activités du passé apportées par le squelette, Dossiers d'Archeologie 208, 12–21.
[37] Párducz, M. 1952: Le cimetière hallstattien de Szentes-Vekerzug, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 2, 143–172.
[38] Párducz, M. 1954: Le cimetière hallstattien de Szentes-Vekerzug II (Les fouilles de 1952 et 1953), Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 4, 25–91.
[39] Párducz, M. 1955: Le cimetière hallstattien de Szentes-Vekerzug III, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 6, 1–22.
[40] Párducz, M. 1966: The Scythian Age Cemetery at Tápiószele, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 18, 35–91.
[41] Párducz, M. 1973: Probleme der Skythenzeit im Karpatenbecken, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 25, 27–63.
[42] Podborský, V. 2006: Náboženství pravěkých Evropanů. Brno.
[43] Prosdocimi, A. L. 2003: Sul sacrifico del cavallo in alcune fonti di tradizioni indoeuropee. In: Cresci Marrone, G. – Tirelli, M. (eds.), Produzioni, merci e commerci in Altino preromana e romana. Atti del Convegno Venezia 12–14 dicembre 2001. Studi e ricerche sulla Gallia cisalpina 17, ALTINUM – Studi di archeologia, epigrafia e storia 3. Roma, 61–88.
[44] Rind, M. M. 1996: Menschenopfer. Vom Kult der Grausamkeit. Regensburg.
[45] Rolle, R. 1979: Totenkult der Skythen. Teil I: Das Steppengebiet. Vorgeschichtliche Forschungen 18/1. Berlin – New York.
[46] Salzani, L. et al. 2001: Ritrovamenti archeologici nel veronese, Quaderni di Archeologia del Veneto 17, 75–85.
[47] Strabo: The Geography of Strabo. Literally translated, with notes, in three volumes. London 1903 (http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.perseus-grc1).
[48] Vitt, V. O. 1952: Lošadi pazyrykskich kurganov, Sovetskaja Archeologija 16, 163–205.
[49] Węgrzynowicz, T. 1982: Szczątki zwierzęce jako wyraz wierzeń w czasach ciałopalenia zwłok. Warszawa.