The 'imaginary' Métis in Margaret Laurence's Manawaka

According to The Cambridge Companion to Canadian Literature, Margaret Laurence's Manawaka cycle "presents a history of the Canadian West in the feminine" (Howells 199), due to the famous white female protagonists. Nevertheless, this article brings to the fore the Métis women present in her prairie books. Paraphrasing Daniel Francis's theory, the Métis should no longer be stereotyped and perceived as a "White man's fantasy" (5), but accepted as simply distinct. Laurence allows various voices to be articulated within her texts and I have undertaken the role to comment on how the voice of the marginal, "the other," makes itself heard throughout her books. The aim of this analysis is to speak about the oppression and the double (or triple) colonisation of the non-white women, depicted as secondary characters or not commonly analysed in racial terms.

D'après le Cambridge Companion to Canadian Literature, le cycle Manawaka de Margaret Laurence « présente une histoire du Ouest Canadien au féminin » (Howells 199), grâce à ses protagonistes féminines blanches. Cependant, cet article met en évidence les femmes Métisses présentes dans les livres de prairie. En paraphrasant la théorie de Daniel Francis, les Métis ne devraient plus être stéréotypés et perçus comme « la fantaisie del'homme blanc » (5), mais acceptés tout simplement comme distincts. Laurence permet à des voix variées d'être articulées dans ses textes et j'ai pris le rôle de commenter la manière dont la voix du marginal, « l'autre », se fait entendre partout dans ses livres. Le but de cette analyse est de parler de l'oppression et de la double colonisation des femmes non-blanches, décrites comme des personnages secondaires ou pas habituellement analysées, d'après la communauté dont elles font partie.