Areál na pozadí globální internetové kultury

В статье автор представляет свой взгляд на проблематику глобальной интернет-культуры, влияющей на страны славянского ареала (термин ареал использован автором статьи как синоним русского слова "территория"). В первой части речь идёт о посещаемости интернет-страниц в странах вышеупомянутого ареала, а также в странах ближнего зарубежья. Представленные данные основываются на анализе сервера www.alexa.com, занимающегося статистикой посещаемости определённых сайтов и страниц. На основе результатов анализа сопоставления автор статьи выделяет три группы серверов: 1. в первую группу входят поисковые системы. Самой любимой системой почти всех стран славянского ареала является www.google.com, но в Росии и на постсоветском пространстве очень популярны такие системы, как www.yandex.ru и www.rambler.ru; 2. во вторую группу входят так называемые социальные серверы, которые преобразовались из первоначально пассивных сайтов в активную виртуальную социальную среду, там пользователи общаются в реальном времени. Почти во всех исследованных странах, принадлежащих к западному и южному славянским ареалам, первое место в списке занимает сервер www.facebook.com, но в восточнославянском ареале популярнейшим является пассивный сервер www.odnoklassniki.ru; 3. в третью группу входят серверы, посвященные таким темам, как: развлечение, культура и образование. В полном сходстве с всемирным трендом первые места списка занимают www.youtube.com, www.wikipedia.org. Существуют также локальные мутации, например: www.ru-tube.ru, www.wrzuta.pl, www.stream.cz. Стоит обратить внимание на онлайн игру "Travian", которая очень популярна в южном славянском ареале. Во второй части автор уделяет внимание миноритарным социальным, культурным и лингвистическим явлениям, которые появляются в разных национальных интернет-средах. В русской среде это "движение Падонки", создавшее собственный нитернет-язык, так называемый "албанский русский". В чешской интернет-среде можем найти движение "ЭМО", у которого проявляются аналогичные лингвистико-социальные черты. Автор сосредоточивается в первую очередь на языке, отличающегося у обеих групп специфическими знаками. В связи с проницаемостью славянского ареала, которая обеспечена как раз Интернетом, автор предлагает возможное и потенциональное толкование возникновения и идентификации этих движений, обусловленных так называемым феноменом унижения.

The author deals with two views on the global Internet culture influencing the countries of the Slavic area. The first part of the paper is devoted to the Internet visit rate in the countries mentioned above; the former USSR countries are added too. Based on this comparison the author divides three groups of the servers visited. The search engines make the first group, the second group consists of the "social servers", and the third group is the entertainment servers. The author concludes that, within the global Internet culture, this area is consistent and many interfaces can be found. In the second part the author focuses on minor social, cultural and linguistic phenomena which van be observed in individual national Internet cultures. In the Russian world this is the "Padonki" movement, on the Czech Internet - the movement called EMO. The author primarily targets on the specific language of both groups which can be observed on the websites of both these movements as well as in various online discussions, blogs, and chats. The author finds many parallel phenomena in these minor groups and offers a possible socio-cultural interpretation of the genesis and identification of the given movements which is determined by "the humiliation phenomenon".