Když hrabě jezdil na rakovi : uctívač ďábla jako téma perzekuce a propagandy : studie k pramenům z let 1231–1233

Title: Když hrabě jezdil na rakovi : uctívač ďábla jako téma perzekuce a propagandy : studie k pramenům z let 1231–1233
Variant title:
  • When a count rode a cancer: the devil-worshipper as the topic of persecution and propaganda : study on the sources from 1231–1233
Source document: Sacra. 2014, vol. 12, iss. 1-2, pp. 7-21
Extent
7-21
  • ISSN
    1214-5351 (print)
    2336-4483 (online)
Type: Article
Language
License: Not specified license
 

Notice: These citations are automatically created and might not follow citation rules properly.

Abstract(s)
This study focuses on the affair of anti-heretical riots in western Germany, 1231–1233, that are often seen as the cradle of image of the so-called luciferian, devil worshipping sect. The study argues that rather than to look for further evidence to strengthen the claim that inquisitor Conrad von Marburg helped to establish such propagandistic narrative during his campaign against heresy in the Rhine area, it is useful to focus on how older traditions on heresy and devil worship were reshapen within the propaganda, while Conrad's persecution served as a background for such reshaping. This study aims at proceeding with the development of arguments already presented by Uwe Brunn towards a deeper understanding of the dynamics of relations between learned traditions on heresy, its inquisitional prosecution, and also the papal anti-heretical diplomacy.
References
[1] Acta Inquisitionis de virtutibus et miraculis sanctae Hildegardis. In J. - P. Migne (Ed.) (1854), Patrologiae cursus completus, series latina CXCVII (s. 131–140). Paris: Garnier Freres.

[2] Adémar de Chabannes, Ex chronico Ademari Cabanensis. In M. Bouquet (Ed.) (1876), Recueil des historiens des Gaules et de la France X (s. 144–164). Paris: Palmé.

[3] Alan de Lille, De fide catholica. In J.-P. Migne (Ed.) (1854), Patrologiae cursus completus, series latina CCX. (s. 305–428). Paris: Garnier Freres.

[4] Alberich de Trois-Fontaines, Chronica Albrici monachi Trium Fontium. In P. Scheffer-Boichorst (Ed.) (1874), Monumenta Germaniae Historica, Scriptores XXIII (s. 631–950).

[5] Annales erphordenses fratrum Predicatorum. In O. Holder-Egger (Ed.), Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi (s. 72–116). Hannover – Leipzig: Biblipolium Hahnianum.

[6] Biblia Sacra Vulgata (Vulgate): Holy Bible in Latin. (2007). Stuttgart: German Bible Society.

[7] Caesarius von Heisterbach, Dialogus Miraculorum. Ed. J. Strange (1851). Köln – Bonn – Bruxelles: J. M. Heberle.

[8] Caesarius von Heisterbach, Magnas et miserabiles (homilia). In B. - U. Hergemöller (Ed.) (1996), Krötenkuss und Schwarzer Kater: Ketzerei, Götzendienst und Unzucht in der inquisitorischen Phantasie des 13. Jahrhunderts (s. 209). Warendorf: Fahlbusch.

[9] Errores Gazariorum seu illorum qui scopam vel baculum equitare probantur. In M. Ostorero – A. P. Bagliani – K. U. Tremp (Eds.) (1999), L'imaginaire du sabbat: Édition critique des textes les plus anciens (1430 c.–1440 c.) (s. 278–282). Lausanne: Université de Lausanne.

[10] Gesta Treverorum Continuata IV. In G. Waitz (ed.) (1879), Monumenta Germaniae Historica, Scriptores XXIV (s. 368–488).

[11] Gregorius IX. Ut igitur (epistula). In J. P. Kuchenbecker (Ed.) (1730), Annalecta Hassiaca III (pp. 73–75). Marburg.

[12] Gregorius IX., Excommunicamus; Ille humani generis. In J. Fearns (Ed.) (1968), Ketzer und Ketzerbekämpfung im Hochmittelalter. Göttingen: Vanderhoeck und Ruprecht.

[13] Gregorius IX., O altitudo divitiarum. In K. Rodenberg (Ed.) (1882), Monumenta Germaniae Historica, Epistolae saeculi XIII. e regestis pontificum Romanorum selectae(s.429–431). Berlin: Weidmannsche Buchhandlung.

[14] Guibert de Nogent, De vita sua. in J. - P. Migne (Ed.) (1854), Patrologiae cursus completus, series latina CLVI (s. 837–1018). Paris: Garnier Freres.

[15] Hildegard von Bingen, Epistula CLXIXr. In M. van Acker (Ed.) (1993), Hildegardis Bingensis Epistularium, pars sekunda (s. 378–382). Begijnhof: Brepols.

[16] Huyskens A. (Ed.) (1908). Des Caesarius von Heisterbach Schriften über die hl. Elisabeth von Thüringen. Annalen des Historisches Verein für den Niederrhein, 86, 17–59.

[17] Chronica Sancti Pantaleonis. In G. Waitz (Ed.) (1880), Monumenta Germaniae Historica, Scriptores XVII (s. 729–847).

[18] Chronicon Wormatiense Saeculi XIII. In H. Boos (Ed.) (1893), Monumenta Wormatiensia: Annalen und Chroniken (s. 164–307). Berlin: Weidmann.

[19] Lucius III., Ad abolendam. In E. Friedberg (Ed.) (1881), Corpus Iuri Canonici II. (s. 780–782). Leipzig: Bernard Tauchnitz.

[20] Paul de Chartres, Vetus Agano. In J.-P. Migne (Ed.) (1854), Patrologiae cursus completus, series latina CLV (197–388). Paris: Garnier Freres.

[21] Theodoricus et Geofridus. Vita Sanctae Hildegardis. In J.-P. Migne (ed.) (1854), Patrologiae cursus completus, series latina CXCVII (s. 91–130). Paris: Garnier Freres.

[22] Vox in Rama; De secta manicheorum. In B. - U. Hergemöller (Ed.) (1996), Krötenkuss und Schwarzer Kater: Ketzerei, Götzendienst und Unzucht in der inquisitorischen Phantasie des 13. Jahrhunderts (s. 25–32; 45–48). Warendorf: Fahlbusch.

[23] Walter Map, De nugis curialium. Ed. T. Wright (1850). London: J. D. Nichols and Son.

[24] Malignus spiritus (das Teufelsverhör). In L. Moulinier, autorský rukopis (pp. 25–26).

[25] Arnold, J. H. (2001). Inquisition and Power: Catharism and the Confessing Subject in Medieval Languedoc. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

[26] Bailey, M. D. (2003). Battling Demons: Witchcraft, Heresy and Reform in the Later Middle Ages. Pennsylvania: Pennsylvania State University Press.

[27] Brunn, U. (2006). Des contestataires aux "cathares": Discours de réforme et propagande antihérétique dans les pays du Rhin et de la Meuse avant l'Inquisition. Paris: Institut d'études augustiniennes.

[28] Frankfurter, D. (2006). Evil Incarnate: Rumors of Demonic Conspiracy and Ritual Abuse in History. Princeton: Princeton University Press.

[29] Given, J. B. (2008). Inkvizice a středověká společnost: Moc, kázeň a odpor v Langedocu. Neratovice: Verbum 2008.

[30] Hansen, J. (1900). Zauberwahn, Inquisition und Hexenprozess im Mittelalter und die Entstehung der grossen Hexenverfolgung. München: R. Oldenbourg.

[31] Havlová, J. (2010). Prophecia beate Hildegardis de fratribus minoribus. Kritický komentovaný přepis s literárněhistorickým výkladem. Magisterská diplomová práce. Masarykova univerzita, Brno.

[32] Hergemöller, B. - U. (1996). Krötenkuss und Schwarzer Kater: Ketzerei, Götzendienst und Unzucht in der inquisitorischen Phantasie des 13. Jahrhunderts. Warendorf: Fahlbusch.

[33] Huyskens A. (Ed.) (1908). Quellenstudien zur Geschichte der hl. Elisabeth, Landgräfin von Thüringen. Marburg: N. G. Elwert‘sche Verlagsbuchhanlung.

[34] Kelly, H. A. (1989). Inquisition and the Prosecution of Heresy: Misconceptions and Abuses. In Church History 58, 439–451. | DOI 10.2307/3168207

[35] Kreuz, P. (2013). Polemika ad: David Zbíral, Současné bádání o středověké inkvizici. Stav, směřování, perspektivy, Český časopis historický 111/2, 355–377.

[36] Patschovsky, A. (1991). Der Ketzer als Teufelsdiener. In H. Mordek (Ed.), Papsttum, Kirche und Recht im Mittelalter. Festschrift für Horst Fuhrmann zum 65. Geburtstag (s. 317–334). Tübingen: M. Niemeyer.

[37] Patschovsky, A. (1981). Zur Ketzerverfolgung Konrads von Marburg, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 37, 641–693.

[38] Shannon, A. C. (1949). The Popes and Heresy in the Thirteenth Century. Pennsylvania: Augustinian Press.

[39] Sullivan, K. (2011). The inner Lives of Medieval Inquisitors. Chicago: University of Chicago Press.

[40] Tremp, K. - U. (2008). Von Häresie zur Hexerei: "Wirkliche" und imaginäre Sekten im Spätmittelalter. Hannover: Hahnsche Buchhandlung.

[41] Trusen, W. (1988). Das Inquisitionsprozess. Seine historischen Grundlagen und frühe Formen. Zeitschrift der Savigny-Schtiftung für Rechtsgeschichte: Kanonische Abteilung, 74, 168–230.

[42] Zbíral, D. (2007). Největší hereze: Dualismus, učenecká vyprávění o katarství a budování křesťanské Evropy. Praha: Argo.

[43] Zbíral, D. (2012). Současné bádání o středověké inkvizici: Stav, směřování, perspektivy. Český časopis historický, 110/1, 1–19.