Název: Историографический акцент русской литературы
Transliterovaný název
Istoriografičeskij akcent russkoj literatury
Variantní název:
- Historiographic accent of Russian literature
Zdrojový dokument: Slavica litteraria. 2016, roč. 19, č. 2, s. 79-90
Rozsah
79-90
-
ISSN1212-1509 (print)2336-4491 (online)
Trvalý odkaz (DOI): https://doi.org/10.5817/SL2016-2-7
Trvalý odkaz (handle): https://hdl.handle.net/11222.digilib/136196
Type: Článek
Jazyk
Licence: Neurčená licence
Upozornění: Tyto citace jsou generovány automaticky. Nemusí být zcela správně podle citačních pravidel.
Abstrakt(y)
Рассматривается одна из важнейших функций литературы, связанная с сохранением исто рической памяти культуры. Порожденные "малым" историческим временем, произведения пребывают и осуществляются в "большом" (по М. Бахтину), чем и определяется их истори ографический ресурс. Этот компонент предполагает присутствие в художественном тексте каких-либо конкретных для данной эпохи знаковых фактов, он вскрывает мотивацию исто рических событий, их допустимую интерпретацию (фиксирует состояние, предшествующее энтропии уклада, исторический консерватизм, национальные версии либерализма и пр.). В качестве культурологического истока взято "Слово о законе и благодати" митрополита Иллариона, преемственность акцентной идеи которого сохраняется и в русской классике. Тема раскрывается на примере наследия Ф. Достоевского.
The given article considers one of the major functions of the literature, connected with conservation of historical memory of culture. The works generated by a "small" historical time, remain and are carried out in a "big" time (by M. Bakhtin), which defines their historiographic resource. This component assumes a presence in the art text some specific facts, indicative for the given epoch, opens the motivation of historical events, their admissible interpretation (locates a condition previous to the entropy of the way, historical conservatism, national versions of liberalism etc.). As a culturological source was taken the Sermon on Law and Grace by Metropolitan Hilarion, the continuity its accentuated idea is kept in Russian classics. The subject develops on the example F. Dostoevsky's heritage.
rus
eng
Reference
[1] BAHTIN, M. M.: Voprosy literatury i jestetiki: Issledovanija raznyh let. Moskva: Hudozhestvennaja literatura, 1975.
[2] CHERVINSKAJA, O. V.: Pisatel' kak istoriograf: serbskij vopros i lichnost' generala M. G. Chernjaeva v recepcii F. M. Dostoevskogo (neprochitannaja stranica "Dnevnika pisatelja"). Istoryčna panorama 10, 2010, s. 41–66.
[3] DOSTOEVSKIJ, F. M.: Polnoe sobranie sochinenij v 30 tomah. Leningrad: Nauka, 1972–1990.
[4] FISANOV, V. P.: Prohrane supernyctvo (SŠA ta Avstro-Uhorščyna u Central'nij Jevropi v roky Peršoji svitovoji vijny). Černivci: Zoloti lytavry, 1999.
[5] GORSKIJ, A. A.: Problemy izuchenija "Slova o pogibeli Ruskyja zemli" (K 750-letiju so vremeni napisanija). Trudy Otdela drevnerusskoj literatury 43, 1990, s. 18–38.
[6] GROSUL, V. Ja.: Vostochnyj krizis 70-h godov XIX v. i rossijskoe obshhestvo. In: 100 let osvobozhdenija Balkanskih narodov ot Osmanskogo iga: Materialy mezhdunarodnoj konferencii. Moskva, 15–17 maja 1978. Moskva: Nauka, 1979, s. 134–145.
[7] IUSTIN (POPOVICH), prepodobnyj: Filosofija i religija F. M. Dostoevskogo. Minsk: Izdatel' D. V. Harchenko, 2007.
[8] KUDRJAVCEV, Ju. G.: Tri kruga Dostoevskogo (Sobytijnoe. Social'noe. Filosofskoe). Moskva: Izd-vo Moskovskogo universiteta, 1979.
[9] Lavrent'evskaja letopis'. Moskva: Izd-vo AN SSSR, 1962.
[10] MOCHUL'SKIJ, K. V.: Gogol'. Solov'ev. Dostoevskij. Moskva: Respublika, 1995.
[11] MOLDOVAN, A. M.: "Slovo o zakone i blagodati" Ilariona. Kiev: Naukova dumka, 1984.
[12] MOSTOVSKAJA, N. N.: Dostoevskij v dnevnikah S. I. Smirnovoj (Sazonovoj). In: Dostoevskij: Materialy i issledovanija. Leningrad: Nauka, 1980, t. 4, s. 271–278.
[13] PALIEVSKIJ, P. V.: Literatura i teorija. Moskva: Sovetskaja Rossija, 1979.
[14] SENDEROVICH, S.: Slovo o zakone i blagodati kak jekzegeticheskij tekst. Ilarion Kievskij i pavlianskaja teologija. Trudy Otdela drevnerusskoj literatury 51, 1999, s. 43–57.
[15] SHESTOV, Lev: Prorocheskij dar. In: O Dostoevskom: Tvorchestvo Dostoevskogo v russkoj mysli 1881‒1931 godov. Moskva: Kniga, 1990, s. 119–127.
[16] Slovo o pogibeli Russkoj zemli. Moskva: Nauka, 2005.
[17] SOLOV'EV, A. V.: Zametki k "Slovu o pogibeli Ruskyja zemli". Trudy Otdela drevnerusskoj literatury 15, 1958, s. 78–115.
[18] SOROKIN, Pitirim: Zavety Dostoevskogo. In: O Dostoevskom: Tvorchestvo Dostoevskogo v russkoj mysli 1881–1931 godov. Moskva: Kniga, 1990, s. 246–254.
[19] UZHANKOV, A. N.: "Slovo o Zakone i Blagodati" i drugie tvorenija mitropolita Ilariona Kievskogo. Moskva: Akademika, 2013.
[2] CHERVINSKAJA, O. V.: Pisatel' kak istoriograf: serbskij vopros i lichnost' generala M. G. Chernjaeva v recepcii F. M. Dostoevskogo (neprochitannaja stranica "Dnevnika pisatelja"). Istoryčna panorama 10, 2010, s. 41–66.
[3] DOSTOEVSKIJ, F. M.: Polnoe sobranie sochinenij v 30 tomah. Leningrad: Nauka, 1972–1990.
[4] FISANOV, V. P.: Prohrane supernyctvo (SŠA ta Avstro-Uhorščyna u Central'nij Jevropi v roky Peršoji svitovoji vijny). Černivci: Zoloti lytavry, 1999.
[5] GORSKIJ, A. A.: Problemy izuchenija "Slova o pogibeli Ruskyja zemli" (K 750-letiju so vremeni napisanija). Trudy Otdela drevnerusskoj literatury 43, 1990, s. 18–38.
[6] GROSUL, V. Ja.: Vostochnyj krizis 70-h godov XIX v. i rossijskoe obshhestvo. In: 100 let osvobozhdenija Balkanskih narodov ot Osmanskogo iga: Materialy mezhdunarodnoj konferencii. Moskva, 15–17 maja 1978. Moskva: Nauka, 1979, s. 134–145.
[7] IUSTIN (POPOVICH), prepodobnyj: Filosofija i religija F. M. Dostoevskogo. Minsk: Izdatel' D. V. Harchenko, 2007.
[8] KUDRJAVCEV, Ju. G.: Tri kruga Dostoevskogo (Sobytijnoe. Social'noe. Filosofskoe). Moskva: Izd-vo Moskovskogo universiteta, 1979.
[9] Lavrent'evskaja letopis'. Moskva: Izd-vo AN SSSR, 1962.
[10] MOCHUL'SKIJ, K. V.: Gogol'. Solov'ev. Dostoevskij. Moskva: Respublika, 1995.
[11] MOLDOVAN, A. M.: "Slovo o zakone i blagodati" Ilariona. Kiev: Naukova dumka, 1984.
[12] MOSTOVSKAJA, N. N.: Dostoevskij v dnevnikah S. I. Smirnovoj (Sazonovoj). In: Dostoevskij: Materialy i issledovanija. Leningrad: Nauka, 1980, t. 4, s. 271–278.
[13] PALIEVSKIJ, P. V.: Literatura i teorija. Moskva: Sovetskaja Rossija, 1979.
[14] SENDEROVICH, S.: Slovo o zakone i blagodati kak jekzegeticheskij tekst. Ilarion Kievskij i pavlianskaja teologija. Trudy Otdela drevnerusskoj literatury 51, 1999, s. 43–57.
[15] SHESTOV, Lev: Prorocheskij dar. In: O Dostoevskom: Tvorchestvo Dostoevskogo v russkoj mysli 1881‒1931 godov. Moskva: Kniga, 1990, s. 119–127.
[16] Slovo o pogibeli Russkoj zemli. Moskva: Nauka, 2005.
[17] SOLOV'EV, A. V.: Zametki k "Slovu o pogibeli Ruskyja zemli". Trudy Otdela drevnerusskoj literatury 15, 1958, s. 78–115.
[18] SOROKIN, Pitirim: Zavety Dostoevskogo. In: O Dostoevskom: Tvorchestvo Dostoevskogo v russkoj mysli 1881–1931 godov. Moskva: Kniga, 1990, s. 246–254.
[19] UZHANKOV, A. N.: "Slovo o Zakone i Blagodati" i drugie tvorenija mitropolita Ilariona Kievskogo. Moskva: Akademika, 2013.